十二晌是指一昼夜中的十二个时辰,古代人用于划分一天的时间。在中国古代,人们习惯将一天分为十二个时辰,每个时辰相当于两个现代时辰,即两个小时。根据古代的文献记载,十二晌的说法可以追溯到战国时期。
最早提到十二晌的文献是《逸周书》中的《禹贡》篇,其中有“地字东方是之,以日之旋动,百离之所纷起也。昼夜之分,以十二晌。”这句话意味着十二晌是根据太阳的运行轨迹而确定的。
晋代文学家陶渊明在《归田录》中也有提到:“白日课阴而行阴,分盖十二。夜课阴而行乙,分盖五更。”这句话再次提到了十二晌,可见当时十二晌已经成为大家所熟知和使用的时间分段方法。
古代人们将一天分为十二个时辰的目的是希望通过观测日影的变化来计算时间,这对于古代农耕社会来说尤为重要。例如,在夏季的太阳最高的时候,即正午,日影最短,这时人们在田间劳作的时间也最短,以避免中暑。而在农忙季节,人们通常从清晨鸟鸣时分开始工作,到黄昏日落时才结束,这样就可以利用充足的阳光来进行农事活动。
值得一提的是,十二晌的划分方法与现代的24小时制有很大的区别,主要体现在时间单位的长度上。十二晌将一天平均分为十二份,每份为两个现代小时,而现代的24小时制则将一天划分为24份,每份为一个现代小时。这种时间划分方法的差异,也反映了古代社会和现代社会对于时间的不同认识和需求。
总之,十二晌是中国古代人用来划分一天时间的一种方法,它源于古代人对太阳运行轨迹的观察和对时间的利用需求。虽然现代社会已经普遍使用24小时制,但十二晌这一古老的时间说法仍然具有一定的历史和文化价值。
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